donderdag 17 oktober 2013

facebookbericht 437


Ik ben het er niet mee eens dat ze 'het enige echte cultuurmoment' op Radio 1 is, maar wel dat ze moet blijven. Niet dat ik een trouwe luisteraar was, ik vind dat 'JOOS MOET BLIJVEN' omdat ik vernam dat het programma wordt afgevoerd op basis van het principe dat de programmatie (nog meer) zal worden afgestemd op de smaak van de grootste gemene deler. Bovendien is een cultuurprogramma als dat van Joos nog een van de weinige plekken waar plaats is voor kritiek. Kunstkritiek maar ook kritiek in de meest algemene zin: een kritische zin, een kritische instelling, meningen die afwijken van de middelmaat. Dat soort plekken moet behouden blijven.

3386

L. - 130727

woensdag 16 oktober 2013

getekend 113


13 in z/w 264

Brugge, Zand

13 in z/w 263

Assebroek, A.Z. Sint-Lucas

mijn woordenboek 362


ARCHETYPE

We treden de werkelijkheid tegemoet met voorgevormde beelden. Gemeenplaatsen. Idées reçues, zei Flaubert, en hij schreef er, als supplement bij zijn koldereske anti-Verlichtingsroman Bouvard et Pécuchet, een woordenboek (dictionnaire) mee vol: een – zeker niet exhaustieve! – lijst van voorgevormde en voorgekauwde denkbeelden waarmee de kleine burgerman zich in zijn snel veranderende wereld van de tweede helft van de negentiende eeuw probeerde thuis te voelen.

Ontmaskering – geleerd woord: deconstructie – is een voor de hand liggend karwei als je je bewust bent van het feit dat je handel en wandel voor een groot deel wordt bepaald door niet ter discussie gestelde modes en conventies. Maar welke impliciete gedachte steekt hier achter? Juist: het idee dat elk individu volledig authentiek, als een onbeschreven blad, los van elk archetype de werkelijkheid tegemoet zou kunnen treden. Dan pas zou je echt persoonlijk zijn, creatief, autonoom. Vrij.

Niets is natuurlijk minder waar, zoiets is te allen tijde onmogelijk. Het idee van de volkomen authenticiteit is zelf een archetype. De nieuwe mens. De herwonnen onschuld. Het tegendeel is méér waar. Men zou zich gelukkig moeten prijzen dat veel van onze categorieën voorgekauwd zijn, cultuurbepaald, contextueel. Enkel zo kan er energie overblijven om er iets mee te dóen, om iets te betekenen. Enkel op basis van gemeenschappelijk gedeelde ‘gemeen’-plaatsen is communicatie mogelijk.

De waarheid ligt – zoals steeds, ook dat is een cliché – in het midden. Je moet je overleveren aan archetypische denkbeelden, dat is onvermijdelijk. En tegelijk moet je je bewust blijven van de arbitrariteit en contingentie ervan, en ernaar streven een persoonlijke stijl te ontwikkelen – want dat doe je als je vanuit je eigen perspectief naar de wereld kijkt. Je moet streven naar een mooi evenwicht tussen een eigengereid non-conformisme enerzijds, en een ‘gezonde’ bereidheid om je – ten dele – te onderwerpen aan de in jouw tijd heersende conventies.

Enfin, je moet uiteraard niets. Je kúnt dat doen. Je hoeft helemaal niet af te wijken van het kleinburgerlijke en al evenzeer archetypische verlangen om onzichtbaar te blijven. Dat is een van de weinige vrijheden die je geniet.

3385

Brugge, Ezelstraat - 130727

dinsdag 15 oktober 2013

13 in z/w 262


facebookbericht 436


Ik heb op de radio horen vertellen dat een Franse sporter, die van cokegebruik werd beschuldigd, is vrijgepleit omdat hij de sporen van gebruik had opgelopen door een tong te draaien met iemand, man of vrouw werd niet gespecificeerd, die wél cocaïne had gebruikt. En overigens vond ik het sarcastisch van de VRT dat ze het naambordje zo meedogenloos lang naast de snikkende Van Snick ophielden.

3384

Brugge, Geldmuntstraat - 130726

maandag 14 oktober 2013

13 in z/w 261 / mirage 77


los ingeslagen 124


10 augustus 2013

In Lapalisse, waar ze, zoals algemeen bekend, een bepaald soort waarheid verkopen, worden de etalageramen van leegstaande winkelpanden opgeleukt met uitvergrotingen van historische foto’s: zo zag het er hier vroeger uit – en ja, we zien zwart-witfoto’s van dezelfde winkelstraat, een waarin álle panden winkels waren, en wellicht goed draaiende winkels als je ziet hoeveel keurig geklede mensen hier over de trottoirs flaneren. Bloembakken en verkeersremmers en al dat soort ongein die een schijn van vaart en welvaart moet hoog houden zijn er nog niet, de vrouwen zijn langgerokt, de mannen dragen hoeden en wandelstokken en in de verte komt een oude zwarte Peugeot aantuffen met uitstaande spatborden en een groot verchroomd koelrooster.

Nu leidt Lapalisse aan de ziekte die álle Franse provinciesteden treft: leegloop, leegstand, leegte… We geraken aan de praat met het koppel dat zich naast ons op het terras van het café (tabac, PMU, tv die de hele dag des têtes parlantes toont en de hele bazaar) het genot van een koffie laat welgevallen. Een Lapalissois en een Lapalissoise. Ze vinden ook, wanneer ik hen de etalagefoto’s aanwijs, dat het leven er toen beter uitzag. Harder en precairder, dat misschien wel, maar het had toch een kwaliteit die nu verdwenen is. Toch is niet alle kwaliteit weg, zeggen wij, alleen al de manier waarop de mensen elkaar spontaan groeten, ook zonder elkaar te kennen. Dat bestaat bij ons niet meer. Ondenkbaar dat bij ons iemand, wanneer hij een café betreedt, zich tot iedereen in het algemeen en niemand in het bijzonder zou richten met een ‘sieurs-dames’. Om vervolgens zijn makkers aan de bar de hand te drukken en de vrouwen te kussen. Of iedereen te kussen – naargelang van de streek en de heersende gebruiken.

getekend 112


3383

Brugge - Karel de Stoutelaan 

zondag 13 oktober 2013

doordeweekse zinnen 1-13

nieuwe rubriek!

131006

1. Mijn ogen schoten vol op de drempel van de galerie.

131007

2. Bij het strijken van enkele overhemden dacht ik aan een uitdrukking die ‘het bijleggen’ betekent.

131008

3. V., die aan de overkant van de straat werkt en met wie we soms op de trein zitten, vertelde dat ze van de trap was gevallen, daarbij zes ribben en een sleutelbeen had gebroken, en het nu, bij het tanden poetsen, ‘daar’ hoorde knarsen – en ze wees naar haar schouder.

131009

4. Het werd gisterenavond toch nog laat doordat ik op Facebook met twee recensenten een onderhoudende conversatie voerde over Herman Brusselmans.

5. Ik heb niet gezegd dat u verbitterd bént, zeg ik tot mevrouw A. (die al de hele maaltijd haar nood heeft geklaagd over de onheuse manier waarop ze, nu haar pensioenleeftijd snel nadert, al een paar jaar op een zijspoor is gezet), enkel dat u verbitterd klinkt.

6. In de tijd die ik nodig heb om mij tussen Gent en Brussel door een handvol in 1991 geschreven dagboekbladzijden van Leonard Nolens te ploegen, heeft de jongeman die naast mij heeft plaatsgenomen twee levels gespeeld in zijn smartphonegame.

7. Waarom controleert de treinconducteur altijd eerst de vervoerbewijzen van de reizigers aan de andere kant van het gangpad – zodat ik alweer een paar seconden te lang met opgestoken abonnement naar hem reik, zoals een hongerkind in de Sahel hunkerend een gamel ophoudt naar een soepbedeler van de ngo van dienst?

8. Onvoorstelbaar, en in elk geval een bevreemdende gedachte: dat Hitler nog maar zestien jaar dood was toen ik geboren werd.

131010

9. Vreemd, dat ik toen ik in die droom door die Poolse dorpen reed het stellige gevoel had er ooit al eens te zijn geweest, hoewel dat zeker niet het geval was, niet in de werkelijkheid en, voor zover ik me herinner, ook niet in die – of in een andere – droom.

10. Opeens besef ik dat B. nog niet geboren was op het ogenblik dat ik als jongeman de – voor mij – memorabele dingen beleefde waarover ik hem vertel.

131011

11. Ik lees een artikel waarin sprake is van een een probleem dat het voortbestaan van de mensheid bedreigt en vraag me af: ‘En wat als het nu eens wel allemaal zo’n vaart liep?’.

12. Wel, dan wordt het tijd om andere mensen te kiezen.

131012

13. P. vertelt over de boerderij die hij vlak over de grens kocht, en over wat hij van plan is te doen met het woonhuis, de ast en de drie hectare Frankrijk die erbij horen.

getekend 111


13 in z/w 260

I.

facebookbericht 435


Mocht ik een N-VA'er zijn (wat ik dus niet ben maar het denken is nog vrij), ik stelde volgende week een vraag over de overkill aan Rode Duivel-promotie op de Vlaamse Radio en Televisiemaatschappij.

3382

130725

zaterdag 12 oktober 2013

facebookbericht 434


VOKA blij met Rode Duivels, maar trekt VOKA niet aan de touwtjes bij de N-VA, die niet onder stoelen of banken stak dat ze de nationale ploeg liever niet naar Brazilië zag gaan? In het Frans hebben ze daar een mooie uitdrukking voor: 'retourner sa veste'.

los ingeslagen 123


9 augustus 2013

De uitbater van het Hôtel des Voyageurs in Cronat heet François. Zijn hotel moet zowat het enige of het enige overgebleven hotel zijn in de wijde omtrek. En zo afficheert hij het ook op het kaartje dat hij ons trots toestopt wanneer we ’s ochtends aan het ontbijt zitten en aan de praat geraken. We zien een schematische voorstelling van de D979, die, op de zuidgrens van Bourgondië, van Nevers over Decize en Bourbon naar Digoin voert. Nevers en Digoin liggen ongeveer honderd kilometer uit elkaar. En ergens halverwege, tussen Decize en Bourbon, ligt hotel annex bar annex restaurant annex cybercafé annex pizzeria annex brasserie des Voyageurs. Je kunt er ook sigaretten kopen. Vooral dat laatste lokt veel klanten, en vele rokers blijven er verstokt aan de toog hangen voor un demi of un rouge. Op zo’n momenten zou je het zelfs nog gaan betreuren dat die stamgasten niet meer aan de zinc kunnen paffen, hun voeten geplant in een poel van peuken. Kijk, daar stapt er weer eentje de zaak binnen. Toogwaarts, blauwe Gauloises, een fris landwijntje voor de neus. Er wordt nauwelijks een woord gezegd: dit is een dagelijks ritueel. Klant en patron voeren een onduidelijk handeltje. Enkele flappen van vijftig veranderen van eigenaar, ik heb de indruk dat het iets met paardenrennen te maken heeft maar dat wordt niet helemaal duidelijk. Wat wel duidelijk is, is dat deze hotelier een soort van schaduwburgemeester is, een die zijn zaakjes drijft met gokverslaafde en alcoholische Cronatianen, een die nooit vies is van een onderhandse transactie annex confirmerende tractatie. Daar staat de tweede rouge al klaar. François heeft de hele onderwereld van Cronat en omstreken in zijn zak en wordt daar zelf absoluut niet slechter van.

Het wordt helemaal fraai wanneer François uitpakt met zijn persoonlijke geschiedenis. J’ai mené une vie de patachon. Hij voert hier al veertig jaar de zaak. Nooit iets anders gedaan? Wacht, zegt hij, en hij haalt in de aanpalende ruimte een paar foto’s boven water. Een van een vliegdekschip, een ander van een paddenstoelwolk. François heeft gediend in de Force Navale. Hij is in vijf en een half jaar overal geweest: Corée, Chine, Mururoa. Ja, de Franse atoomproeven. Neen, bij het kelderen van de Rainbow Warrior was hij niet aanwezig. Gelukkig maar, zeg ik, of je was mijn beste vriend niet meer. Maar ik kan die paddestoel niet uit mijn hoofd zetten. François toont fier de tekening van het vliegdekschip op zijn T-shirt. De Charles de Gaulle, pocht hij. Glunderend. 

En dan komt er weer iemand binnen die naar sigaretten taalt en François verdwijnt achter zijn toog.

François runt het hele zaakje alleen, krijg ik zo de indruk. Zeven dagen op zeven, elke week, maand, jaar in jaar uit. Tabak, bar, restaurant – maar ook: salle de fêtes en achterin een heus zwembad met massagetafel. Het lijken wel leuke feestjes, die hier worden georganiseerd. Het duurt niet lang of François – daar is ie weer, blij met de belangstelling! – vertrouwt ons zijn hartsgeheimen toe: hij is getrouwd met een vrouw die veertig jaar jonger is dan hij. En hij is niet de enige! In de regio zijn er wel meer huwelijken tussen ongelijke leeftijden. Ook van oudere vrouwen met jonge mannen! Ja, we organiseren hier privéfeestjes. Daar is toch niets mis mee? De ontboezeming van François lijkt in tegenspraak met iets wat hij gisterenavond zei, toen we aperitiefden op zijn terras. We hadden het over zijn leeftijd. Dat hij over enige tijd met pensioen zou gaan. (Hoewel ik niet de indruk had dat hij dan meteen zou stilvallen.) Ik bestelde een biertje. Hij had Heineken en 1469. Dat werd dus een quatorze-soixante-neuf: alles liever dan Heineken. Ik lokte François uit zijn kot: soixante-neuf, année érotique! Hij beet onmiddellijk: Je le fais encore tous les jours… En na een korte pauze tijdens dewelke ik gespeeld sceptisch een wenkbrauw optrok: …dans mes rêves.

Een ferm kaliber, die François. Hij zei ook nog, ’s avonds op dat terras, dat er een groep wielertoeristen op komst was – maar die groep kregen we nooit te zien. Wel had hij een gezelschap Italiaanse seizoenarbeiders te gast. Ze aten ook van het buffet, speelden buiten op het terras (want ze rookten) nogal luidruchtig maar toch gedisciplineerd kaart (hoewel het niet duidelijk was of ze nu ruzieden of alleen maar discuteerden) en gingen vroeg naar bed. Ze spraken een dialect dat, bij navraag, Milanees bleek te zijn. Een van hen had een onbeschaamde blik, vond S. Een ander was opvallend afzijdig en stil. Melancholie in de ogen. Heimwee wellicht.

Toen wij de volgende ochtend opstonden, was hun busje al verdwenen. En stond de tv alweer aan, en aan de toog hing een verzopen schuit die niet zo’n belangwekkende oorlog had verloren als deze die François, ook al druk in de weer, in de Pacific had gewonnen.

3381

Machelen - 130725

vrijdag 11 oktober 2013

driekleur 130


Het waren ogen van een buitengewone felheid, gloeiend van de koorts; of vochtig en weemoedig. Andere glansden groenig, als mestkevers. Weer andere waren rood, andere zwart, weer andere wit, andere uitgeblust en dof, als omfloerst door de dunne sluier van de grauwe staar. De ogen van de vrouwen hadden een dappere standvastigheid, met brutale minachting doorstonden ze mijn blik: vervolgens staarden ze in het gezicht van de Zwarte Wachter die met me meeliep, en plotseling zag ik een schaduw van angst en huiver over hun gezicht glijden. Maar de ogen van de kinderen waren vreselijk, ik kon er niet naar kijken. Boven die donkere menigte, die in lange, donkere kaftans gekleed ging en zwarte kalotjes droeg, hing een lucht van vuil katoenpluis, een wattenlucht.
Op de kruispunten van de straten stonden tweetallen joodse gendarmes met de davidster in het rood op hun gele mouwband gedrukt, roerloos en onbewogen te midden van het onophoudelijke verkeer van sleden met drie jongens ervoor, kinderwagens, handkarren vol meubels, bergen vodden, schroot, elk soort armzalige handelswaar.

Curzio Malaparte, Kaputt, 123

bond en lot 8

008a - D. (1956), kunstenaar - 130905

facebookbericht 433


Ik lees geen kranten meer. Al lang niet meer. Het leven is te kort.

facebookbericht 432


Wat is het nieuws? Het nieuws is dat een ex-premier overleden is. Niet: 'het verlies van een geliefde'. En 'treffende foto's' zijn er wel meer. Het nieuwsfeit moet gemeld en geduid. Er mag een terugblik zijn, enkele getuigenissen. Kritisch als dat nodig is - en dat is het in het geval van Martens zeker. Maar daar stopt het. Het aandeel van 'nieuws' in de krant, in de nieuwsgaring in het algemeen, loopt dramatisch terug. Dramatisch inderdaad: het 'drama' verdringt het nieuws. Onze behoefte aan drama. Vraag: wéét mevrouw Smet dat ze op dat ogenblik wordt gefotografeerd? En: vindt zij het wenselijk dat haar foto in de krant verschijnt? Daarover gaat het: respect, objectiviteit, tact. Maar niet bij de kranten, uiteraard. De foto van Smet staat voorop en niet die van Martens (of Fukushima) omdat 'de mensen' dat willen.

facebookbericht 431


Wie durft als eerste die infernale cirkel van emoreportage, getuigenissen, witte marsen met kaarsen en teddyberen, nog meer getuigenissen maar dan al vanuit de tweede cirkel, hagiografieën en dan uiteindelijk, helemaal op het laatst, een kritisch bedenkingetje te doorbreken? Kan het niet wat soberder, wat uitgepuurder, wat respectvoller? En kunnen kranten zich ook nog bezighouden met waar het werkelijk om gaat, bijvoorbeeld dit: "Als reactor4 in Fukushima instort, wordt leven op aarde weggeveegd"?

Sorry, 't is een beetje gechargeerd, maar het moest er even uit. Wat was de topic? O ja, Miet Smet. Ik vind haar een zeer sympathieke vrouw en mijn gedachten gaan naar haar uit.

3380

Tussen Huise en Deinze - 130725

donderdag 10 oktober 2013